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blackjack's部落格

既為台灣人,不可不知台灣事

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  • 2016-10-29 19:00

辜寬敏歡迎大陸攻打台灣,是要效法辜顯榮獻台北城嗎?

台灣聯合國協進會餐會中,辜寬敏說台海不可能發生問題,有人問萬一呢,他答「I welcome!我歡迎啦」。故雖他認機率小,但連歡迎都說出口,就像辜顯榮對皇軍獻台北城,子承父志,辜寬敏不愧辜顯榮的老本行,辜家再成紅頂商人,又要大發了。



王崑義以「歡迎戰爭論 把台灣推向危險深淵?」痛斥辜寬敏這個日式老台獨,卻忘了辜顯榮當初看到日本人一來,就「無血開城」的殷勤樣。辜顯榮既當上日本貴族院議員,獨攬奪取食鹽、砂糖、小農田園等利益,又隨日本總督攻原住民,創立公益會阻礙林獻堂、蔣渭水等人,這可是辜顯榮對日本帝國及辜家財富的大貢獻,而且不在國際法的要求內,辜顯榮見風駛舵功夫一流也。

辜寬敏老驥伏櫪,1945年辜家收購《辜顯榮翁傳》並焚燒,2000年辜寬敏卻出資重印《辜顯榮翁傳》,顯然認為父親辜顯榮所為足以流傳後世,辜寬敏更把當年台灣人抗日以「盜」「匪」稱呼。可見,辜寬敏要歷史翻案,而且要自己翻。
 
現在發行的「民報」報導了此新聞,殊不知日本時代的「正版」《台灣民報》中,蔣渭水刊載『彰化吳石麟君,提出建設狗銅像的建議案』,因為辜顯榮曾說「寧作太平犬,不作亂世人」,「狗銅像」當然就是向辜顯榮「寧作太平犬」致敬,新舊民報實在也是「辜顯榮比顏智」啊!

無論如何,看到辜寬敏號召「迎解放軍」,說「I welcome!我歡迎啦」,當然不是孫子兵法的「勿恃敵之不來」,而是「迎王師」。有這種人搞台獨,誰還會說台獨不是一本萬利的工作呢?

 Blackjack 2016/10/29

*辜顯榮於《時事談》說他是「寧作太平犬,不作亂世人」,《台灣民報》的蔣渭水幫民意刊載,『彰化吳石麟君,提出建設狗銅像的建議案』。

*辜顯榮說他是解救台灣的甘地(當時台灣人稱甘地為顏智),台南詩人謝星樓:「辜顯榮比顏智,破尿壺比玉器,蕃薯簽比魚翅。」

王崑義:歡迎戰爭論 把台灣推向危險深淵?    
http://www.CRNTT.com   2016-10-29 00:30:47

中評社台北10月29日電(特約作者 王崑義)“台獨”大老辜寬敏日前在參加一場“台獨”團體的募款餐會時,他被問說台海若發生問題怎麼辦?他竟然回答說,“I welcome!我歡迎啦”!“中國敢來打台灣嗎?咱只是在那怕中國那麼大、那麼強,是不是會打台灣,我們怎麼抵抗,但它(中國大陸)怎敢打台灣呢”?他還進一步分析說:中國沿海是生命線,若被封鎖,中共怎麼養13億人呢? 

聽到辜寬敏的說法真是讓人心驚膽跳的,但是再想還好,這些話是一位80幾歲的老“台獨”說出來的話,如果這些話是年輕的“天然獨”說出來的話,那才真的會讓兩岸的情景感到相當的灰暗。 

過去,台灣的老“台獨”可以分成兩種,一種是日式“台獨”,一種是美式“台獨”。日式“台獨”是主張武裝鬥爭來爭取台灣獨立,這種主張以史明所著做的《台灣人四百年史》為代表,他自認為寫作這本書,是希望以殖民地被統治者的立場書寫歷史。而美式“台獨”因為受到美國民主的薰陶,所以是主張應以西方民主來對抗中國。主張維持現狀的蔡英文,應該是屬於美式的“台獨”。 

由於受到史明的影響,所以日式“台獨”大多主張以戰爭來解決台灣獨立的問題,辜寬敏就是典型的日式“台獨”,所以他歡迎戰爭,也認為戰爭是解決台海問題的方法,他甚至質疑:中國敢來打台灣嗎?

但是辜寬敏也許沒有看到,10月21日中國官媒環球網刊發原南京軍區副司令員王洪光中將所寫的一篇文章,主題是《針對台海環境解放軍應加強戰備訓演》,文中指出:《反分裂法》明確的武力統一台灣的條件正在顯現。 

當台灣的日式“台獨”辜寬敏正在“歡迎戰爭”之際,解放軍將領王洪光卻認為現在是大陸對台實行“武統”的條件正在顯現的時刻。但是,辜寬敏認為“中國沿海是生命線,若被封鎖,中共怎麼養活13億人呢?”他以此來認證中國不會發動戰爭。 

辜寬敏的年紀,他應該經歷二次世界大戰,也應該看過戰爭所帶來的破壞性,絕非他這把年紀可以不負責任的說出“歡迎戰爭”的危險訊號。 

其實,現代的戰爭已經不是二次大戰時的肉搏戰,非要讓戰場上撲滿士兵的遺體,以及血流成河的慘況。而是利用各種飛彈、電磁戰爭、空間戰爭等,非舊式的戰爭。 

以解放軍來說,他們的軍事發展,足以發動一場無聲的戰爭,讓美日想來救援台灣,可能都還來不及出發。所以辜寬敏認為中國絕對不會犧牲沿海的經濟發展,而硬是要跟台灣打一場戰爭不可。 
 
所以辜寬敏主張的“武獨”,跟解放軍將領王洪光主張“武統”,其實是最危險的訊號,兩岸已經走向和平發展的路線,任何“武獨”或“武統”,絕非是兩岸關係的主流。任何主張兩岸非要進行武力較量不可的想法,只會讓兩岸人民更為憂心。 

所以辜寬敏已經是80幾歲的老“台獨”,他有錢可以在兩岸發生衝突時,迅速的逃往日本,但是現在台灣的年輕人,在低薪的環境下,他們能往哪裡逃,最後能選擇的還是只有大陸。 

可以說,辜寬敏“歡迎戰爭論”,絕非是他所想像的處理兩岸關係最好的手段,因為戰爭若發生在西方兵聖克勞塞維茲所著的《戰爭論》中,會發生“戰爭迷霧”(Fog of War),而戰爭迷霧在傳統意義上是指戰爭中,由於對敵人情報不清楚,而無法確認除友軍所在以外的大部分地區,敵人的分布及活動情況。 

因此,老“台獨”的“歡迎戰爭論”,這是要把台灣人民推向危險的漩渦,既使美日可以聲援台灣,但戰爭中如果發生“戰爭迷霧”,這才是兩岸最大的悲劇。 

(中評社特約作者王崑義 台灣戰略學會名譽理事長、教授)

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  • 作者:blackjack

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