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既為台灣人,不可不知台灣事

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  • 2017-08-29 14:56

台灣必須切掉文言文命根子,才能練成太陽花神功:以日本漢文教科書為例

文言文比率要降低,人民日報說是「文化自宮」,統派學者張亞中說是「自廢武功」。其實文言文傳遞的思想根本不適合台灣,且葵花寶典奧義「欲練神功,引刀自宮」,太陽花學運就是要切掉中國連結,砍文言文是必然而非偶然,我就以日本人高中教的中國文言文為例:

在我看到的這本日文教科書中,第一篇是史記中的「晏子之御」,故事簡單講就是:

齊國之相晏子的車伕駕車時很跩,車伕老婆看到了引以為恥要離婚,因為晏子這麼偉大的人很謙遜,車伕卻以為當車伕就了不起!車伕聽訓後改過,晏子發現後推薦車伕當官。

請看原文:
晏子為齊相,出,其御之妻從門間而窺。其夫為相御,擁大蓋,策駟馬,意氣洋洋,甚自得也。既而歸,其妻請去。夫問其故。妻曰:“晏子長不滿六尺,身相齊國,名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長八尺,乃為人僕御。然子之意,自以為足。妾以是求去也。”其後,夫自抑損。晏子怪而問之,御以實對。晏子薦以為大夫。
 
譯文
晏子擔任齊國的宰相,有一天坐車子出門。他車夫的妻子從門縫裏偷看。她的丈夫為晏子駕車,(頭頂上)撐著大車篷,用鞭子趕著四匹大馬,意氣風發,十分得意。車夫不久後回到家裏,他的妻子請求離開。車夫問這其中的原因,他的妻子說:“晏子身高不滿六尺,擔任齊國的宰相,名聲在各諸侯國中都很顯赫。現在我看他看出,深謀遠慮,自己卻總是顯出很謙虛的樣子。如今你身高八尺,卻只是個替人趕車的車夫,然而看你的樣子,好像還覺得很滿足。這就是我要離開你的原因。”從這件事後,車夫常常抑制自己的驕態,謙虛退讓。晏子對此感到奇怪便詢問車夫,車夫如實回答,於是晏子推薦他做了大夫。

我簡寫的大意含標點為77字,史記原文為155字。當然史記的內容豐富又生動太多了,但關台灣人屁事呢?

關於此文有一些討論,如「晏子之御感妻言」認為這個老婆必然平時就符倫常道德,才能使丈夫信服,而丈夫知過能改,晏子又知人善任,但這還是關台灣人屁事?

為什麼呢?

眾所皆知,台灣人的核心精神是「小確幸」,晏子的車伕安於駕車而洋洋得意,正是「小確幸」。台灣的企業也以代工起家並以代工聞名世界,台灣不是喜歡說「我們替蘋果手機代工」?股票不是靠「蘋果概念股」撈錢?代工比原廠還偉大啦「車伕精神」才是台灣精神,這篇文章貶抑「小確幸」,簡直大逆不道。    


日本人學這是有道理的,他們追求的不只是「小確幸」,但台灣學這完全沒必要。

見微知著,日本的漢文教學第一篇就打臉台灣人,可見台灣根本不需要這種老掉牙的「古人智慧」,文言文還是留給中國大陸人與日本人去學吧!張亞中說台灣人不學文言文是剝奪了台灣學生在華人社會的競爭力,這不是很棒嗎?台灣人只有對白人還有日本人沒有種族歧視,台灣才不要在華人圈啦,日本人自己去學漢文然後中日友好就好了!

話說太陽花學運還是有個大遺憾,林飛帆去美國演講時竟然無法用英文演講,顯然就是中文教育遺毒所致,台大的學生英文這麼渣,還有臉說是世界頂尖大學嗎?要是台灣從小就廢中文學英文,台大就可以與世界接鬼了。

台灣再不切掉文言文及中文的「命根子」,太陽花神功是練不成的! 

 
Blackjack 2017/8/29

*「晏子之御」之原文與譯文引自百度百科

一昧去中化 耗損台灣軟實力
2017年08月26日 04:09 中國時報/楊孟立/台北報導
高中國文課綱因為白話文與文言文比例再起爭議,台大政治系教授張亞中認為,台灣在全球華人地區仍保持中華文化的正統地位,而文言文正是中華文化的內涵,若是過度刪減文言文,無疑是「自廢武功」。

張亞中說,文言文分為兩種,一種像是《論語》、《孟子》,以道德取向為主;另一種則是敘事、論事為主,說教意味較不明顯,但不論是哪一種,都展現出文字的精煉之美。他強調,中國自古講究「文以載道」,文言文不只傳達了價值的信仰,也還原了當時的歷史環境,這些都是文言文不可放棄的理由。

對於高中生抱怨文言文太艱深,使人喪失學習動力。張亞中表示,年輕人可以不用學習太艱深的文言文,但有很多經典、琅琅上口的文言文,對年輕人的成長其實很有幫助。教育部大刪文言文,一來輕忽了年輕人學習的能力,二來將造成年輕人運用文字能力的不足,在當下全球化的時代,其實是剝奪了台灣學生在華人社會的競爭力。

張亞中表示,1949年國民黨雖然是打了敗仗撤退來台,但同時渡海來台的還有故宮博物院、中央研究院、北大、清華等頂尖大學教授,一夜之間台灣承襲了中華文化的正統,到了毛澤東發起「文化大革命」之後,台灣更擔起復興中華文化的責任。

他說,歷史機緣曾經將中華文化賜予台灣作為珍貴的資產,可惜的是民進黨卻將之視為負債,急欲除之而後快。

張亞中痛批,民進黨政府重新執政以後,先是廢除馬英九時代的課綱微調,接著刪減中國史,最後是刪減文言文,一連串動作很明顯就是「去中國化」。民進黨這次執政清楚了解,實質台獨已不可能,因此只能做些小動作,搞「文化台獨」、「柔性台獨」,削弱年輕世代的文化認同。

他表示,台灣的「軟實力」在華人社會仍具有相當程度的競爭力,而軟實力就是靠5000年的歷史、文化所堆積出來的成果,如今台灣一昧的去中化、刪減文言文,無疑是「自廢武功」。

(中國時報)

*****

兩岸/陸媒:臺灣課綱「去中國化」是「文化自宮」
http://www.cdnews.com.tw 2017-08-25 14:22:24
海外網報導,臺灣教育部的課程審議會8月20日召開課審大會,提議台灣普通高中文言文比例從原先的45%至55%降至30%。此前,課審會還通過網路投票選出10篇推薦文言文,其中僅4篇是傳統經典,其他都是迎合所謂臺灣主體意識的冷僻古怪之作,甚至還有一篇是日本人所寫。台灣教育界驚呼,這些方案若通過,臺灣將迎來國文浩劫。 

詭異篇目 

民進黨上臺之初,就忙著安排反課綱微調有功的學生代表加入課審會。現在,這個貫徹民進黨意志的課審會終於發威了。20日,由課審會6名委員提出的6個議案付諸討論,內容皆與去除傳統經典有關。 

一些議案毫不掩蓋「去中國化」意圖,比如提議高中文言文比例降至30%, 國文課綱附錄的推薦選文從20篇降為15篇等。另外一些則比較隱晦,臺灣中華語文教育促進協會理事長、中山女高退休教師段心儀說,如第二案和第三案代表國文課綱不再以《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》為基礎,第四案則會導致文章只求議題性而忽略文學、文化價值。 

而比議案更惹爭議的是課審會推薦的10篇文言文。一周前,課審會舉辦了一個神秘的網路投票,在連媒體都未知悉的情況下,517人參與投票選出10篇古文。其中僅4篇來自2009年臺灣國文課綱必讀古文篇目,如《桃花源記》、《赤壁賦》等。另外6篇則是《番社過年歌》、《大甲婦》等一般人聞所未聞的古怪篇目,入選的唯一理由,就是其內容與臺灣有關。 

這些因政治正確而入選的篇目,內容品質就經不起推敲了。比如《大甲婦》中有土番蠢爾本無知等歧視原住民的話,《送王君入監獄序》有嫖來又嫖去等粗俗言語,被台灣教育界人士痛批為不適合教學。更離譜的是,一篇《七星墩山蹈雪記》還是日本人中村櫻溪所寫。放著浩如煙海的中華經典不要,卻要學生去學日本人的古文作品,簡直滑稽。 

黃鐘毀棄 

21日在臺北舉行的數年研議不敵一夕黑箱記者會上,段心儀說,臺灣國家教育研究院花2年多時間,委託60多名教授教師,向500多名高中國文教師問卷徵詢,才訂出文言文占45%至55%的課綱草案,數年苦功卻不敵課審會一夕黑箱作業。 
課審委員成為宰製高中國文課綱的怪獸!翰林出版社高中國文教科書總召集人宋裕表示,課審會決議的6篇臺灣古典詩文,明顯是政治意識形態作祟,都是一些糟糕、沒文采的文章。如果強行通過,要串連國文老師、學生和家長,到教育部抗議。 

臺灣老師張楚表示,參與推薦古文評選投票的517人中,高中國文教師僅占二成,大學生、高中生、社會人士占了六成多。這是外行領導內行,劣幣驅除良幣,黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴,臺灣曾以中華文化的傳承者自居,如今卻選擇文化自宮。 

在台灣輿論一片質疑聲中,臺灣教育部稍稍收起了之前不預設立場,充分尊重課審大會決定的態度,國教署長邱乾國21日出面表示,那10篇網友選出來的文言文,未必會成為高中生必讀古文。 

據悉,課審會將在27日繼續開會,討論決定高中課本文言文比例及篇目問題。 

坑害下一代 

對刪減經典古文篇目和增加所謂的臺灣文言文,一些參與課綱審查的學生代表振振有詞。學生代表蕭竹均稱,過去古文比例過重,許多學生早已被消磨光意志。 課審大會普高中分組委員、靜宜大學學生林致宇稱,過去太多歌頌唐宋古文八大家,都是在造神,相反臺灣有很多文言文,且貼近這片土地,臺灣文學對於現代社會的影響,遠大于唐宋八大家。 

讓學生來給自己審課綱,本就是咄咄怪事。不管是有媚日反中傾向的政治學生,還是希望給自己減負的普通學生,當然都樂得古文比例降低。民進黨當初安排學生代表入課審會,打的也正是這一如意算盤。 

台灣學者強調,學習古文對下一代十分重要。臺灣前文化部長龍應台表示,文言文不代表中國八股,它是漢語的淬煉藝術。從文言文學到什麼是語言的精錘淬煉,才能更懂得怎麼在白話文中揮灑自如、行雲流水。這樣的教育政策,是要把下一代的年輕人帶到哪裡去?
臺灣丟掉的,大陸現在要撿!臺灣東華大學華文文學系主任須文蔚指出,大陸從小學開始加強文言文教育,且陸生的閱讀量非常大,導致台生跟陸生的語言能力差異大,縱使是讀理工科的大陸學生,書寫和表達能力都高於臺灣文學院的學生。他說,香港前幾年將高中的文言文完全取消,等到第一批學生進入大學後,大學發現學生從語文到文字的能力都變得很糟糕,這就是華語圈實驗失敗的結果,後來香港馬上又增加了12篇必讀古文。 

民進黨不惜犧牲下一代語文能力,為的還是「去中國化」。臺灣中央網路版20日社評說,臺灣學生接受文言文越來越少,不僅語文程度越來越差,對於中華文化的認同感與中華民族的歸屬感,當然也就越來越薄弱,而這正是民進黨全力以赴追逐的目標。(吳嘉琪編) 
【中央網路報】

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  • 作者:blackjack

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